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ब्रिट मिला
                                     

ⓘ ब्रिट मिला

ब्रिट मिला है चमड़ी को हटाने के पुरुष सदस्य के अनुसार यहूदी रिवाज है । द्वारा किया जाता है एक Mohel, अनुष्ठान circumciser, प्रशिक्षित के अभ्यास में, ब्रिट मिला.

सुन्नत एक आज्ञा है कि द्वारा पीछा किया जाता है के अधिकांश धर्मनिरपेक्ष यहूदियों, क्योंकि वे यह देखने के रूप में एक महत्वपूर्ण भाग के यहूदी पहचान है ।

                                     

<मैं> 1.1. धार्मिक परंपरा प्रतिनिधित्व में Tanach/ओल्ड टेस्टामेंट

ब्रिट मिला है माना यहूदी धर्म में के रूप में घटना के एक पुरुष वंश में से परमेश्वर के साथ. यह परमेश्वर की वाचा के अनुसार किया गया था यहूदी परंपरा में, इब्राहीम और उसके परिवार को; वह है भी संदर्भित करने के लिए के रूप में "इब्राहीम itischer संघीय". में जनरल 17.10–14, यह कहते हैं:

                                     

<मैं> 1.2. धार्मिक परंपरा व्याख्या

Westermann लिखता जनरल 17 पुजारी फ़ॉन्ट P. वह निम्न पाठ टिप्पणियों:

  • Adonai बोलता है
  • कमान और वादा Adonais
  • जनरल 17.1–3 जीन संरचनात्मक समानता 12.1–4
  • प्रतिक्रिया के अब्राहम
  • 9-14 बोली
  • 15-21 वादा करता हूँ के रूप में कोई संसाधन टेम्पलेट के जीन 18
  • 3b–8 वादा करता हूँ के रूप में कोई संसाधन टेम्पलेट का जीन, 15
  • जनरल 17 अधिकांश भाग के लिए है, परमेश्वर की ओर से, जो भाषण में विभाजित किया जा सकता तीन टुकड़े
  • P इस्तेमाल किया एल Schaddaj אֵל שַׁדָּי एक भगवान के रूप में पद के पिता के इतिहास, delineating प्राचीन एलोहीम – אֱלֹהִים और लोगों के इतिहास Adonai יְהוָה, cf. पूर्व 6.3.
  • परम आदर्श वाक्य है בְּרִית "वाचा": भगवान का वादा और इब्राहीम की पूर्ति के खतने की आज्ञा से जुड़ा हुआ है, एक हाथ पर.
  • नाम बदलने के लिए नहीं चाहता है समझाने के लिए नाम है, लेकिन जोड़ के साथ अर्थ के पिता "multitudes" hamon, महत्व की भाषा के इतिहास अब्राहम, "पिता ऊंचा है".
  • गिरावट समझा जा सकता है के रूप में एक स्वीकृति का वादा करता है और एक ही समय में के रूप में प्रतिज्ञान की आज्ञा, V. 3.
  • इब्राहीम का प्रतिनिधित्व करता है में, जनरल 17 लोगों की इसराइल ।
  • यह क्लासिक पिता के वादे करने के लिए गोता वी पर 7-8: भावी पीढ़ी, भूमि, भगवान पर प्रकाश डाला, भगवान का वादा.
  • "किया जा करने के लिए आप के लिए करने के लिए" भगवान के बराबर नहीं है वाचा सूत्र, "तुम मेरी प्रजा ठहरोगे, और मैं तुम्हारा परमेश्वर होगा", हालांकि, अपने दो अंग के रूप
  • यह उम्मीद है कि भगवान से संबंधित है, बिना शर्त और "काफी" תָמִים V. 1.
  • वादा के देश में वापस की तुलना करने के लिए जनरल 15 की तुलना में, धन का वादा.
  • जनरल 17 प्रयोग किया जाता है के लिए दृश्य के पिता में वादा निर्वासन, और ऊपर का पालन करें के साथ खतने.
  • दफन अपने ही देश में जनरल 23 25
  • सबसे आम दिए गए कारणों के लिए खतना, शारीरिक/स्वच्छ कारणों के लिए बी सामाजिक कारणों संस्कार के पारित होने, और सी के लिए धार्मिक कारणों के लिए कर रहे हैं Westermann एक.
  • P उद्देश्य के लिए Westermann समझाने के लिए तीन लोकप्रिय cultic जुड़े संस्कार के निधन के साथ एक साथ परिवार
  • खतने जनरल 17
  • खतना आज्ञा लग रहा है Westermann में कम कनेक्शन के साथ पंथ या पूजा इसलिए की कमी है, के रूप में खतना एक आज्ञा में पुराने कानून निगम की बाइबिल है, लेकिन यह व्याख्या की है के रूप में एक संकेत के लिए लोगों के लिए लोगों के Adonais.
  • शादी में अपने ही लोगों, जनरल 24
                                     

<मैं> 1.3. धार्मिक परंपरा के इतिहास

यह जगह लेता है के आठवें दिन एक नर शिशु. अगर यह कमजोर है या बीमार है, यह ले जाया जाता है करने के लिए वसूली. माता-पिता अपने बेटे नहीं हो सकता है कि खतना, लड़का है, के साथ तक पहुँचने के धार्मिक बहुमत की उम्र में 13 वर्ष की आयु में. वर्ष के जीवन में, यहां तक कि बाध्य करने के लिए, खतना किया. वह नहीं करता है, वह करता है के अनुसार Shulhan Arukh इस प्रकार, हर दिन एक पाप है ।

खतना के साथ है विभिन्न Brachot आशीर्वाद और केवल इन के संबंध में मान्य है । के Sandak, पर घुटनों के युवा आराम कर रही है, गुजरता है, यह करने के लिए खतने से, Mohel, एक प्रशिक्षित पेशेवर है । अलग विचार के अस्तित्व पर कि क्या खतने संज्ञाहरण के साथ या बिना, बाहर किया जाना चाहिए. इसराइल में, 380 से 400 से मुख्य रबी मंजूरी दे दी Mohalim के अभ्यास ब्रिट मिला बिना एक स्थानीय चतनाशून्य करनेवाली औषधि; शेष 20 का नेतृत्व ब्रिट मिला के द्वारा 2012 या उससे पहले. खतना नहीं किया जाना चाहिए के एक गैर-यहूदी प्रदर्शन किया ।

ब्रिट मिला है में से एक 613 Mitzvot, की आज्ञाओं यहूदी धर्म । यह भी एक पुरुष यह होना चाहिए करने के लिए रूपांतरण के यहूदी खतना किया. यदि से अधिक है, अंत में कटौती, रूढ़िवादी यहूदी धर्म में, एक प्रतीकात्मक दूसरे खतना ; में लिबरल/प्रगतिशील यहूदी धर्म में, यह आवश्यक नहीं है, लगातार या अभ्यास किया ।

के अनुसार ऐतिहासिक महत्वपूर्ण बाइबिल छात्रवृत्ति, ब्रिट मिला, के रूप में एक की पुष्टि "Abrahamic वाचा में जोड़ा गया था" केवल बेबीलोन निर्वासन, खर्च पुजारी लेखन Pentateuch.



                                     

2. निर्णय के प्रारंभिक ईसाई चर्च

यहूदी मूल के हैं, जल्दी ईसाइयों से मुलाकात की और उनके बुतपरस्त मिशन के प्रवर्तन में एक आज्ञा और एक निषेध के आधार पर अन्य सांस्कृतिक परंपराओं की जंग छेड़े भाग के लिए, भयंकर प्रतिरोध. इस हैंडसेट में विशेष रूप से, की रक्षा में खतना अनुष्ठान.

                                     

<मैं> 2.1. निर्णय के प्रारंभिक ईसाई चर्च, विवाद के लिए प्रेरित कन्वेंशन के

इस निर्णय में ईसाई समुदाय के साथ निपटने के लिए खतने के मामले में "अन्यजातियों ईसाइयों" में प्रलेखित प्रेरितों के अधिनियमों में नए करार के संदर्भ में पहली मिशनरी यात्रा पर पॉल के अध्याय 15 में, अपोस्टोलिक परिषद का फैसला करता है के सिद्धांतों पर अन्यजातियों मिशन.: "एक दिन, लोगों से आया यहूदिया के लिए अन्ताकिया और दावा किया: 'नहीं हैं जो उन लोगों को आकर्षित करने के लिए खतने के अनुसार mosaischem कानून, बचाया नहीं जा सकता है. पौलुस और बरनबास असहमत और एक गरम बहस के साथ उन्हें. के बाद से नगर पालिका का फैसला किया है कि पौलुस और बरनबास और कुछ अन्य लोगों के चक्र से उन सशस्त्र छोड़ देना चाहिए के सवाल के साथ प्रेरितों और पुरनियों यरूशलेम में बसने के लिए।"

"एक बार वहाँ, वे प्राप्त हुए थे, चर्च के प्रेरितों और पुरनियों औपचारिक रूप से. यह में पाने के लिए क्षेत्र के एक सह-अस्तित्व के यहूदी और अन्यजातियों ईसाइयों." "वैधता की आवश्यकता है और एक खतना-नि: शुल्क अन्यजातियों मिशन जायज़ है।"

                                     

<मैं> 3.1. अलग देखने के अंक और अभ्यास के भीतर यहूदी धर्म रूढ़िवादी यहूदी धर्म

रूढ़िवादी यहूदी धर्म का मानना है कि टोरा मूसा की पर पता चला था सिनाई के परमेश्वर की ओर से है, और है कि, इसलिए, Halacha, कानूनी परंपरा का हिस्सा यहूदी धर्म के, बाध्यकारी है ।

ब्रिट मिला है के अनुसार, Halacha, हालांकि नहीं एक आवश्यकता के लिए संबंधित करने के लिए यहूदी धर्म; यह एक धर्म है, कानूनी तौर पर, वंश द्वारा एक यहूदी मां है । ब्रिट मिला है, लेकिन के अनुसार Halacha, पुरुष वंश की पुष्टि के रूप में परमेश्वर के साथ एक धार्मिक कर्तव्य है, एक मिट्ज्वा के बच्चे का पिता; यदि पिता का यह कर्तव्य है, और आप उसे तक पहुँचने के धार्मिक बहुमत की उम्र के उम्र के 13 साल के बेटे को खुद को.

                                     

<मैं> 3.2. अलग देखने के अंक और अभ्यास के भीतर यहूदी धर्म , अल्ट्रा-रूढ़िवादी अनुष्ठान के Metzitzah बी'peh

कुछ अल्ट्रा-रूढ़िवादी समुदायों में, विशेष रूप से इसराइल और संयुक्त राज्य अमेरिका में, बेकार Mohel के रूप में के पूरा होने के खतने में, रक्त से सीधे घाव पर बच्चे के लिंग के मुंह से "Metzitzah बी'peh". इस अभ्यास अत्यधिक विवादास्पद है, यह है के रूप में प्राप्त करने के लिए एक संक्रमण बच्चे के साथ दाद सिंप्लेक्स प्रकार 1 कर सकते हैं, के जोखिम के साथ मस्तिष्क क्षति और मौत.

एक के अनुसार 2012 में प्रकाशित एक अध्ययन के द्वारा हमारे स्वास्थ्य प्राधिकरण सीडीसी के लिए केंद्र रोग नियंत्रण और रोकथाम के बारे में 3.600 नवजात लड़कों, समुदाय के भीतर, अल्ट्रा थे एक साल रूढ़िवादी यहूदियों में न्यूयॉर्क शहर के अधीन किया गया है करने के लिए लगभग 250.000 के सदस्यों की इस प्रकार की प्रक्रिया है । से नवंबर, 2000 से दिसंबर, 2011 के ग्यारह मामलों में जाने जाते थे जो शिशुओं का खतना के साथ दाद से संक्रमित थे; इनमें से दस इलाज किया जा सकता था अस्पताल में. उनमें से दो के रहने सामना करना पड़ा, मर गया के अंत में मस्तिष्क क्षति, उनमें से दो. की संख्या unreported मामलों में अज्ञात है. अपील के माइकल ब्लूमबर्ग, न्यूयॉर्क के मेयर, 2005 में, दूरी के लिए खुद को इस अभ्यास से, अस्वीकार कर दिया था बयान के साथ कि मौखिक जननांग खतने के लिए एक सुरक्षित है. रब्बी डेविड Zwiebel दावा किया कि जून 2012 में, एक विनियमन धक्का होगा समारोह में सब्सट्रेट और इस प्रकार यह और अधिक जोखिम भरा है. सितम्बर 2012 में, "न्यूयॉर्क सिटी बोर्ड के स्वास्थ्य को अपनाया" एक नियम है कि एक Mohel प्रदर्शन करने की अनुमति एक Metzitzah बी'peh है केवल जब लड़के के माता-पिता की सहमति दे दी है लेखन में ।



                                     

<मैं> 3.3. अलग देखने के अंक और अभ्यास के भीतर यहूदी धर्म गैर-रूढ़िवादी यहूदी धर्म

दुनिया संघ प्रगतिशील के लिए यहूदी धर्म WUPJ, जो दावा किया है प्रतिनिधित्व करने के लिए 1.8 लाख यहूदियों, में शामिल हो गए 2012 में पूर्व खतना बहस में जर्मनी के लिए जारी रखने के लिए सही circumcisions बनाने. आप वर्णित के रूप में खतना "का एक अनिवार्य हिस्सा हमारे वाचा के साथ अनन्त".

एक से बढ़ अल्पसंख्यक में गैर-रूढ़िवादी समुदायों में अभ्यास की जगह ब्रिट मिला, ब्रिट एसएचएलओएम, एक शुद्ध के नामकरण की रस्म के बिना खतने. में ब्रिटेन के पूरे के साथ एक यहूदी आबादी के साथ बस के नीचे 300.000 एक वर्ष, लगभग 50 अभ्यास किया जाएगा समय ब्रिट एसएचएलओएम में ज्यादातर धर्मनिरपेक्ष यहूदी समुदायों में बेटों के मिश्रित धार्मिक जोड़ों, तो गैर-यहूदी माता-पिता के लिए विरोध के खतने. खुद को एक रब्बी के प्रगतिशील यहूदी धर्म के बारे में नहीं सुना इस "वैकल्पिक".

                                     

<मैं> 3.4. अलग देखने के अंक और अभ्यास के भीतर यहूदी धर्म स्थिति में इसराइल में, थियोडोर Herzl

इसराइल में, मोशे Morsenau, सिर इकाई के लिए खतना, ब्रिट मिला के कार्यालय में इजरायल के मुख्य रबी, 2011, एक के आसपास की कुल 60.000 circumcisions जगह ले ली के अनुसार, रब्बी.

के अनुपात में गैर-यहूदी खतना बेटों में इसराइल द्वारा अनुमान लगाया गया है खतने विरोधियों के लिए दो से तीन प्रतिशत है, और परिवारों की संख्या है, जो के साथ तिरस्कृत ब्रिट मिला, कई हजार.

यह भी थियोडोर Herzl, के संस्थापक आधुनिक राजनीतिक इजरायलवाद था, अपने बेटे को नहीं खतना किया. हालांकि, के पुत्र हंस 1891 में पैदा हुआ था, जब एक समय के लिए थियोडोर Herzl के साथ यहूदी धर्म की पहचान और समाधान में यहूदियों के एक बड़े पैमाने पर बपतिस्मा के यहूदियों में सिफारिश की वियना, सेंट स्टीफन कैथेड्रल.

                                     

4. कानूनी, सामाजिक और जर्मनी में विवाद

कानूनी स्वीकार्यता के धार्मिक प्रेरित खतने के नाबालिगों जर्मनी में चर्चा की गई है कुछ वर्षों के लिए है, विवादास्पद है ।

जर्मनी में, खतना नहीं था विनियमित 2012 तक, कानून स्पष्ट रूप से. यह निर्विवाद है कि आप के रूप में, एक चिकित्सा प्रक्रिया – अपराध का एक व्यक्तिगत चोट. प्रचलित राय न्यायशास्त्र में है, लेकिन है कि धार्मिक प्रेरित खतने की एक न्यूनतम है है साल के एक चिकित्सक द्वारा करने के लिए एक अवैध आक्रमण, क्योंकि यह उचित था द्वारा शिक्षा के अधिकार के माता-पिता के. के कुछ हिस्सों में साहित्य का प्रतिनिधित्व करती है, के खिलाफ राय में, जो पुष्टि एक अवैध और इस प्रकार आपराधिक हमला, जीता है, हाल ही में समय के समझौते; विवाद की स्थिति वर्तमान में खुला है.

साथ हस्ताक्षर करने और बल में प्रवेश संयुक्त राष्ट्र की बच्चों के अधिकारों पर कन्वेंशन के KRK वर्ष 1990 में, जर्मनी नहीं था, इसके विपरीत करने के लिए चलाया, में, के अनुसार इसकी अनुच्छेद 24, "सभी प्रभावी और उचित उपाय है, एहसास है कि राज्य की रक्षा करनी चाहिए, एक अजनबी के लिए डरावना संस्कार". खतने आलोचक टिलमैन Jens बात की थी के एक सामान्यीकृत और अनुचित यहूदी विरोधी भावना का आरोप, जा रहा है "का एक वैचारिक रूप से स्वयं कृपालु फूला हुआ बहस" "परम हत्या तर्क".

कोलोन फैसले का नतीजा था कि राजनेताओं से बाहर थे लगभग सभी संसदीय पार्टियों के क्रम में, अनुमति देने के लिए धार्मिक प्रेरित खतना, कानून स्पष्ट रूप से पर: 19. जुलाई 2012 में, जर्मन Bundestag द्वारा मतदान एक बड़े बहुमत के लिए एक संयुक्त प्रस्ताव की क्रिश्चियन डेमोक्रेटिक यूनियन के जर्मनी/CSU, एसपीडी और एफडीपी पर बुलाया संघीय सरकार, 2012 की शरद ऋतु में "पेश करने के लिए एक बिल है कि प्रदान करता है कि एक चिकित्सा पेशेवर खतने के बिना अनावश्यक दर्द से मौलिक रूप से अनुमत". केवल बाईं अंश निहित बहुमत.

अगस्त में 2012, Ashkenazi ऊपरी एलईडी रब्बी इजराइल के Jona Metzger के साथ वार्ता के संघीय सरकार के बारे में योजना बनाई खतने अधिनियम और के खिलाफ बात की थी एक और संज्ञाहरण के शिशुओं. यह किया गया था द्वारा आलोचना की केंद्रीय परिषद के यहूदियों, और सामान्य rabbinical सम्मेलन के रूप में एक "अभूतपूर्व कार्य में हस्तक्षेप के धार्मिक और राजनीतिक मामलों का एक स्वतंत्र यहूदी समुदाय के बाहर इसराइल," या "उपयोगी नहीं".

23. अगस्त, जर्मन नैतिकता परिषद के साथ आया था के लिए एक पूर्ण सत्र । कई वक्ताओं की बात के विषय पर धार्मिक खतना. पर पूर्ण सत्र, लियो Latasch, Ilhan Ilkilic, रेइनहार्ड मार्केल, Wolfram होफ्लिंग, और पीटर Dabrock शामिल है । कुर्सी था Woopen, क्रिस्टीन. के बावजूद "गहरा मतभेद" वे पर सहमत हुए चार के लिए न्यूनतम आवश्यकताओं के कानूनी विनियमन: व्यापक शिक्षा और सहमति चिंता पात्र योग्य दर्द के उपचार के समुचित निष्पादन की प्रक्रिया, के रूप में अच्छी तरह के रूप में मान्यता के विकास पर निर्भर के वीटो को प्रभावित ।

28. सितंबर 2012 में पेश किया गया था न्याय के संघीय मंत्रालय सविस्तार मसौदा कागज के लिए विशेषज्ञ परामर्श. यह एक चिकित्सकीय आवश्यक नहीं खतने की गैर-अंतर्दृष्टि और न्याय-सक्षम नर बच्चे संशोधन करने का प्रस्ताव नागरिक संहिता के एक § 1631d खतने के नर बच्चे, माता-पिता के लिए हकदार हैं प्रभावी "का पालन करने के लिए, अगर यह किया जा करने के लिए बाहर किए गए नियमों के अनुसार चिकित्सा की कला". बच्चे की नीति के अध्यक्ष एसपीडी, ग्रीन्स और लेफ्ट पार्टी Bundestag में बदल गया, के खिलाफ संयुक्त रूप से मसौदा तैयार किया. वह पर था 10. अक्टूबर 2012 द्वारा अपनाया संघीय कैबिनेट के रूप में एक मसौदा कानून के दायरे पर व्यक्तिगत हिरासत में खतने के नर बच्चे, और अनुसार कला के साथ. 76, पैरा. 2 वाक्य 1 के बुनियादी कानून के अनुसार, संघीय परिषद तंग आ चुकी है । 12. दिसम्बर 2012 में, जर्मन Bundestag 434:100 वोट के साथ 46 परिहार, अपनाया कानून के दायरे पर व्यक्तिगत हिरासत में खतने के पुरुष बच्चे । में बल विनियमन के बल में प्रवेश पर 28. दिसंबर 2012.



                                     

5. कानूनी स्थिति में ऑस्ट्रिया

ऑस्ट्रिया में, उल्लंघन जर्मनी में एक अपराध के बिना, वहाँ है एक विशेष योजना के लिए circumcisions. हालांकि, वहाँ रहे हैं के विपरीत – में – जर्मनी में ऑस्ट्रिया के संवैधानिक कानूनों, वहाँ है कोई स्पष्ट मौलिक अधिकार के लिए शारीरिक अखंडता, हालांकि, 146a ऑस्ट्रिया के नागरिक संहिता के अनुसार है § "बल का उपयोग और दण्ड की शारीरिक या मानसिक पीड़ा" माता-पिता द्वारा अग्राह्य. के अनुसार धारा 90 के 3 आपराधिक संहिता की सहमति नहीं दिया जा सकता है "एक विकृति या अन्य चोट के जननांगों के लिए उपयुक्त है जो एक स्थायी हानि के यौन संवेदनशीलता लाने के लिए, के बारे में," यहां तक कि वयस्कों द्वारा. पर दूसरे हाथ, "इस्राएलियों के कानून हकदार" यहूदीय धार्मिक समाज और उसके सदस्यों, "नेतृत्व करने के लिए बच्चों और युवा लोगों को स्कूल के बाहर के सभी के माध्यम से पारंपरिक रीति रिवाजों और शिक्षित करने के लिए के अनुसार धार्मिक आज्ञाओं". का खतना लड़कों धार्मिक कारणों के लिए नहीं है द्वारा आयोजित ऑस्ट्रिया के न्याय मंत्रालय के लिए एक अपराध है, इस से जायज है माता पिता के अधिकारों की.

                                     

6. यूरोप की परिषद

अक्टूबर की शुरुआत में 2013, की परिषद की संसदीय असेंबली के यूरोप का खतना छोटे लड़कों धार्मिक कारणों के लिए, एक साथ के साथ जननांग विकृति के रूप में लड़कियों के लिए एक कारण "विशेष चिंता का विषय है" में करने के लिए भेजा संकल्प 1952 के 2013 में, यूरोप की परिषद). यूरोप की परिषद के सदस्य राज्यों चाहिए इसलिए जागरूकता को बढ़ावा देने के जोखिम के इस तरह के व्यवहार और बच्चे की भलाई को केंद्र में. इसराइल की मांग की है की तत्काल वापसी के संकल्प के साथ । के महासचिव यूरोप की परिषद, Thorbjorn Jagland की घोषणा की, एक स्पष्टीकरण है कि यूरो यूरोप की रक्षा करता है, धर्म की स्वतंत्रता, और है कि वे करना चाहता था को प्रतिबंधित करने के लिए किसी भी तरह के अभ्यास के खतने. सितंबर 2015 में संसदीय असेंबली अपनाया एक और संकल्प में जो यह जोर दिया अभिन्न धर्म की भूमिका के हिस्से के रूप में नागरिक समाज और महत्व के धर्म की स्वतंत्रता. संबंध में खतना के लिए, वह की सिफारिश की अपने सदस्य राज्यों, एक पर्याप्त योग्यता के ऑपरेटरों के साथ अनुपालन चिकित्सा और स्वच्छ मानकों, के रूप में अच्छी तरह के रूप में एक व्यापक चिकित्सा शिक्षा के माता-पिता को लागू करने के लिए, इतना है कि आप कर सकते हैं पर एक बच्चे के कल्याण उन्मुख निर्णय है ।

                                     

<मैं> 7.1. इतिहास खतने के मामले में बाइबिल का व्यक्तित्व

के लिए दावा है कि वहाँ थे पुराने नियम में, यहूदी अपवाद की तरह, मूसा और नौकरी नहीं थे, जो खतना हिब्रू बाइबिल में, कोई सबूत नहीं मिला. मूसा पैदा हुआ था, के अनुसार यहूदी परंपरा, यहां तक कि एक के बिना चमड़ी ।

                                     

<मैं> 7.2. इतिहास की शुरूआत Periah

इजरायल के मानवविज्ञानी और समाजशास्त्रियों निसान रुबिन, एक प्रोफेसर पर बार-इलान विश्वविद्यालय, के अनुसार यहूदी खतने में निहित पहले दो सदियों, नहीं Periah, पूरा Scraping के भीतर से चमड़ी glans. यह केवल किया गया था के समय में बार Kokhba विद्रोह 132-135 विज्ञापन के rabbis के लिए लगाए गए उल्लेख तल्मूड में और Makkabäern 1 MACC 1.11-15, या यह असंभव बनाने के लिए, नहीं तो समझाने के meshikhat orlah. इस Epispasmus वापस बुलाया लंड को बहाल करने के लिए चमड़ी खींच द्वारा हुआ था के पाठ्यक्रम में हेलेनिस्टिक प्रभाव, अक्सर, के रूप में ग्रीक में समाज, एक दृश्य glans माना जाता था अश्लील और हास्यास्पद है.

                                     

<मैं> 7.3. इतिहास ऐतिहासिक प्रयास के उत्पीड़न के ब्रिट मिला

किताबें 1. और 2. Maccabees की बाइबिल के पुराने नियम माना जाता है सबसे पुराना सबूत के लिए एक के दमन ब्रिट मिला; आप कर रहे हैं संकेत है कि राजा Antiochus चतुर्थ Epiphanes * 215 ई. पू.; मृत्यु हो गई 164 ई. पू., प्रयास, उसके डोमिनियन यहूदी धर्म के लिए उज्ज्वल fraternize: ". खतना, वह और आज्ञा का निषेध, करने के लिए accustom करने के लिए लोगों की सभी अशुद्धियों और बुतपरस्त सीमा शुल्क,. थे, जो महिलाओं को उनके बेटे खतना थे, मारे गए, के रूप में Antiochus आज्ञा दी थी; वे उन्हें लटका पर गर्दन के लिए अपने घरों में और भी उन्हें मार डाला था, आप खतना." 1 Makk 1.51-64 "दो महिलाओं के थे, वास्तव में, प्रस्तुत करने के लिए, क्योंकि वे था उनके बेटों का खतना. जो बैंड के लिए प्राप्त करने के लिए बच्चे को स्तन पर है, और नेतृत्व में जनता चारों ओर से पूरे शहर में फेंक दिया और दीवार के नीचे।" 2 MACC 6.10

में कम्युनिस्ट शासनों दबा दिया गया था के साथ-साथ अन्य पहलुओं के व्यायाम के धर्म, खतना, जो नेतृत्व किया गया है करने के लिए तथ्य यह है कि पूर्वी यूरोप में केवल एक बहुत छोटे से अल्पसंख्यक के बीच यहूदी पुरुषों का खतना. इस बीच, इच्छा का खतना किया जाना काफी है.

                                     

<मैं> 7.4. इतिहास खतना खतना में राष्ट्रीय समाजवाद

के बाद राष्ट्रीय समाजवादियों का प्रतिनिधित्व किया नस्लीय सिद्धांत रूप में माना जाता था, जो एक यहूदी से उतरा है यहूदी दादा-दादी, देखें नूर्नबर्ग कानूनों. धर्म या खतने कोई भूमिका निभाई. थे, जो उन लोगों में छुपा के तहत या गलत पहचान रहते थे भागने के क्रम में नाजी उत्पीड़न, यह हो सकता है अभी भी घातक है, और है कि वे खतना थे, के लिए वे थे, के रूप में यहूदियों की पहचान कर रहे हैं.

के बाद भी जातीय गणित "आधा-यहूदी" व्यक्तियों के साथ दो यहूदी दादा-दादी द्वारा वर्गीकृत किया गया नाजी अधिकारियों के रूप में "पूरा" यहूदियों, अगर तुम शादी कर रहे थे करने के लिए एक यहूदी या एक यहूदी समुदाय के बारे में सुना है. के पाठ्यक्रम में निर्धारित है कि क्या एक "आधे-यहूदी" एक "पूर्ण" यहूदी वर्गीकृत करने के लिए भाग लिया, चिकित्सा परीक्षाओं, "नस्लीय विशेषताओं निर्धारित करने के लिए". पुरुष में अध्ययन किया गया था, यह हमेशा की जाँच की है कि क्या वे खतना थे.

कुछ जीवित बचे लोगों के Shoah था उनके बाद प्रलय में जन्मे बेटे नहीं खतना किया, क्योंकि वे एहसास है कि खतना लड़कों या पुरुषों में सामान्य संदेह, या करने के लिए एक भविष्य की तारीख हो सकता है एक यहूदी ।

                                     

8. मनो-विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण

मनोवैज्ञानिक विश्लेषण सिगमंड फ्रायड द्वारा देखता है, खतना, और इस प्रकार खिलाया बधिया चिंता से एक के रूप में सबसे महत्वपूर्ण कारण के बेहोश यहूदी विरोधी भावना. स्ट्राइकर के संपादक जूलियस Streicher तय किया गया था, उदाहरण के लिए, इस तरह के विषय पर है कि वह उल्लेख निजी बातचीत में खतने के रूप में अक्सर के रूप में "यहूदियों" में ही है ।

                                     

9. चिकित्सा जोखिम और जटिलताओं

को देखने के लिए चिकित्सा जोखिम और जटिलताओं के लिए पर खंड चिकित्सा जटिलताओं लेख में खतने और अल्ट्रा-रूढ़िवादी अनुष्ठान के Metzitzah बी'peh इस लेख में.

शब्दकोश

अनुवाद
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